Дорогая Ольга! Поздравляем Вас с Вашей радостью! И имя Вы выбрали хорошее. А насчёт того, что нельзя ребёнка до Крещения никому показывать, то это всё глупые суеверия, которые нас, православных христиан, никак не должны касаться.

Уважаемый Максим! Православная Церковь отрицательно относится к именам, которых нет в наших православных святцах, и когда родители необдуманно называют своих детей такими именами. Тимур – это вообще мусульманское имя. Вы разве мусульманин, что даёте своему ребёнку такое имя? Если да, то, конечно, будет вполне понятно. А если нет, то откройте наш православный календарь и посмотрите: там большое количество самых разнообразных имён, особено для мальчиков. Есть и римские, и греческие, и персидские, и славянские красивые имена. Почему же нужно давать детям мусульманские, татарские, языческие имена, но только не православные? 

Если же Вы твёрдо решили не отступать от своего решения, то насчёт крещения под другим именем Вам нужно в индивидуальном порядке разговаривать со священником того храма, в котором Вы будете крестить ребёнка. Но помните, что для ребёнка лучше будет, если Вы назовёте и покрестите его с одним нормальным православным именем. Очень плохо, когда у ребёнка по необдуманности оказывается два имени, т.к. в детском сознании раздвоение имён может вызвать смущение, породить различные ненужные вопросы и переживания. Так или иначе, вырастая, человек, обычно, в конце концов, определяется, выбирает, с каким именем он себя отождествляет, либо мучается от такого раздвоения. Не случайно многие, достигнув определённого возраста, даже предпринимают усилия, чтобы сменить имя по документам. Поэтому настоятельно Вам рекомендуем - попробуйте выбрать для ребёнка какое-либо другое православное имя, сообразуясь с нашим православным календарём. 

Уважаемая Елена! Близнецы каждый по отдельности – личности, имеющие в себе каждый всю полноту образа и подобия Божия так же, как и остальные люди. Поэтому, конечно, желательно, чтобы у каждого из них был свой восприемник и своя восприемница от купели Крещения.

Уважаемая Виктория! Вам сначала нужно крестить ребёнка, и только после этого вы сможете прийти вместе с ним в храм, чтобы совершить обряд воцерковления.

Уважаемая Светлана!

1. Крестить ребёнка можно круглогодично, в любой день недели.

2. К Православной Церкви всё это не имеет абсолютно никакого отношения. Магизм чистой воды.

3. В народе много всяких сказок, басен и суеверий. Это - одно из них.

Уважаемая Наталья! Мы Вам рекомендуем взять свидетельство о Крещении, и обратиться с этим вопросом в тот храм, где Вам это свидетельство выписывали. Если это наш храм, то приходите к нам.

Уважаемый Сергей! Если Вы хотите покрестить мальчика, то пусть на собеседование приходит хотя бы только крёстный. Если же Вы крестите девочку, то крёстная обязательно должна пройти собеседование. Это делается по месту жительства, ей выдадут справку, подтверждающую, что она прошла все необходимые собеседования, и готова быть крёстной, и с этим документом она приезжает на крещение в Брест. Ходить одновременно в храмы и Московского и Киевского Патриархата она не может, так не бывает. Уточните, к какому именно Патриархату она себя относит, и если к Киевскому, то, к сожалению, Вам придётся выбрать другую крёстную (ещё раз напоминаем, это в том случае, если Вы хотите покрестить девочку).

Уважаемая Инна! В православном месяцеслове Ваше имя принадлежит святому мученику, который был учеником св. ап. Андрея, и даже был священником. По какой-то неизвестной доныне причине, со временем, на Руси этим именем стали называть и девочек, и эта традиция укоренилась и сохранилась и до наших дней. Таким образом, в современном русском языке имя «Инна» приобрело ярко выраженный женский род, и Вас, по-видимому, этим именем и крестили. Вы можете по-прежнему причащаться и молиться с именем Инна, хотя оно и мужское. Ваш небесный покровитель – святой муж. Но это совсем неважно, так как во Христе несущественны половые различия (см. Гал. 3:28).

Уважаемая Наталья! На нашем сайте, в разделе "Восприемникам", Вы можете совершенно точно посмотреть, кто по канонам нашей Православной Церкви не может быть крёстным. Всё остальное - народное творчество и фольклор.

Нужно подождать до окончания этих дней.

Уважаемая Наталья! Действительно, древнейшей формой крещения, совершаемого Церковью Христовой, была форма погружательного крещения. Сам греческий глагол «baptizo» означает «погружаю». И в нашей Церкви на протяжении 900 с лишним лет формой крещения была форма крещения погружательного. Теперь, когда она в советские десятилетия вынужденно была прервана  – советская власть не разрешала строить ни баптистериев, ни совершать крещения на реках и озёрах, то тогда вынужденно стали крестить главным образом обливательно. В настоящее время Святейший Патриарх призывает духовенство к тому, чтобы настоятели храмов приложили все усилия, чтобы построить у себя в храмах баптистерии, то есть вернулись к форме погружательного крещения. Но сказанное выше не означает, что Церковь наша признает недействительным по объективным обстоятельствам вынужденно совершённое крещение не погружательное, а обливательное. Ибо мы рассматриваем крещение не как магический акт, а как возрождение человека к новой жизни во Христе, и конечно, Церкви чужды языческие представления о том, что для того, чтобы человек был омыт от греховной скверны целиком, его целиком нужно и погрузить в воду. Понятным образом вода есть видимое вещество при совершении Таинства Крещения, но не она, а благодать Духа Святого есть то, что является главным в этом Таинстве. Поэтому, желая вернуться к естественной традиции, как наиболее глубоко выражающей смысл духовного омовения и возрождения, мы, тем не менее, никоим образом не ставим под сомнение действительность обливательного крещения.

P.S. В нашем храме уже около года Таинство Крещения совершается только через погружение.

Уважаемая Юлия! В Русской Православной Церкви существует определённая традиция наречения имени. Мы даём детям имена в честь святых, которые есть в наших святцах (церковный календарь с указанием праздников и дней памяти святых). Такое наречение имеет глубокий смысл. Во-первых, возникает духовная связь между человеком и его святым покровителем, когда человек молится своему святому. Во-вторых, житие этого святого должно служить духовно-нравственным примером христианской жизни для человека. Также, через своё православное имя ребёнок будет допущен к участию в Таинствах Церкви. К сожалению, в святцах нашей Церкви нет святой с именем Мирослава, поэтому лучше всего Вам будет выбрать для дочери другое имя, сообразуясь с нашим православным календарём (например, там есть замечательное для девочки имя Мстислава). Впрочем, поскольку в разных местностях существуют разные традиции, Вам лучше всего будет по этому вопросу посоветоваться лично со священником, в городе, где Вы проживаете.

Уважаемый Олег! Вас крестили с тем именем, которое указано в Свидетельстве о Крещении, а иконку могли подарить какую угодно.

Уважаемая Татьяна! В храм после сорокадневного послеродового периода вводится не ребёнок, а мать, родившая его. Она выслушивает очистительные молитвы и получает разрешение на вход в церковь, которого она до этого времени признавалась недостойною, равно как получает доступ и ко Святому Причащению. А для ребёнка это скорее послекрещальное принесение его в храм, когда он торжественно и вполне причисляется к Церкви. Поэтому, матери нужно дождаться окончания месячного очищения, и после этого прийти вместе с ребёнком в храм для совершения над ней обряда воцерковления.

Уважаемая Ирина! В современных месяцесловах Русской Православной Церкви уже есть имя Виктория. Называют этим именем в честь святой мученицы Виктории Кордувийской, память которой празднуется 30 ноября. Если в свидетельстве стоит имя Виктория, значит девочку крестили именно с этим именем, и в записках так и нужно писать - Виктория.

Ранее в церковной традиции, чаще, чем латинский вариант "Виктория", употреблялся греческий "Ника" - имя с тем же значением. Как имя Виктория по-латыни, так и имя Ника по-гречески означает "победа". 

Уважаемая Людмила! В святцах есть такое имя, только оно звучит, как Захария.

Уважаемый Николай! Повторное Крещение не допускается ни в каких случаях. В Символе веры мы исповедуем веру во "едино Крещение во оставление грехов". Повторное Крещение является тяжким грехом и кощунством против веры Церкви, и ни один нормальный священник не даст на подобное благословения.

Уважаемая Оксана! Вы можете пройти собеседование по месту жительства, получить документ (справка), подтверждающий этот факт, и на Крещение просто приехать с этим документом. Никто Вам не откажет, не переживайте.

Уважаемая Марина! К сожалению, есть в церковной среде много малообразованных священников, подверженных всякого рода глупым суевериям. Но это уже дело епархиального архиерея.