В данном разделе Вы можете задать любые интересующие Вас вопросы. Мы постараемся дать ответы исходя из Священного Писания и Предания, трудов святых отцов и личного опыта священнослужителей. С Вашего согласия вопрос и ответ на него будут опубликованы на этой странице.
Внимание, если Вы хотите обсудить серьезный вопрос, требующий подробного описания, диалога, отправьте его, пожалуйста, на нашу электронную почту (dubrovka.orthodox@gmail.com). Будем рады Вам помочь.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Скажите, пожалуйста, почему в православии крестятся справа налево, а у католиков наоборот?
Георгий, Россия

Уважаемый Георгий! Разница в наложении крестного знамени между христианами Западного (Римского) и Восточного (Византийского) обрядов обусловлена всего лишь обрядовыми традициями. В период существования неразделённой ещё Церкви, различия в положении крестного знамени не принимались во внимание вообще. Однако, с течением времени обрядовым условностям, которые всё больше и больше различались по мере распространения христианства, стало придаваться некое "особое" значение, по причине чего поисходили даже расколы. Одним из наиболее близких к нам следует считать российский, когда земная церковная организация распалась на две части - новообрядческую и старообрядческую, где разнице в том, как верующие крестятся, стало придаваться серьёзное значение, вызывающее и до сей поры иной раз достаточно эмоциональные споры.
Сложившаяся в Русской Православной Церкви традиция творения крестного знамени справа налево - это наша обрядовая традиция. Что же касается крестного знамени "по-католически", то в соответствии с существующим в настоящее время положением, Православная Церковь не усматривает разницу в "технике" осенения себя крестным знаменем, как повод для споров или разделений по этому вопросу.

Почему нельзя некрещённым людям есть освящённую еду и пить святую воду?
Елена, г.Волжск

Уважаемая Елена! Человек, не принявший Святого Крещения, может посещать православный храм, осенять себя крестным знамением, есть освящённую еду и пить святую воду. И не может не быть от этого пользы, потому что ну какой же может быть вред человеку от того, что он попьёт святой воды или употребит просфору? Но только нужно задумываться, с какой стороны это может быть ему полезно. Если человек не отвергает внешних знаков церковности, имеет хотя бы немного веры, то вкушение освящённой еды будет для него приближением к церкви, педагогически это будет подводить его к более существенному в нашей вере — к поклонению Богу в духе и истине. А если же таковые действия воспринимаются, как нечто магическое, как некое «церковное лекарство», но при этом человек вовсе не стремится к тому, чтобы воцерковиться, чтобы стать православным христианином, то это ему не нужно.
Исходя из этого, Вы должны сами решить применительно к вашей конкретной ситуации, нужно или не нужно предлагать кому-либо из ваших близких освящённую еду и святую воду.

 

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, у нас дома живёт собака, дома есть иконы. Есть ли в этом грех?
Mарина, г.Минск

Уважаемая Марина! Здесь Вы найдёте исчерпывающий ответ на Ваш вопрос.

Почему в Божьих Заповедях Богу нужно посвятить субботу, а в церкви требуют в воскресенье?
Дмитрий, г.Киев

Уважаемый Дмитрий! Празднование воскресенья — это не перенос субботнего праздника, но самостоятельный праздник, не отменяющий собою чествование субботы. Суббота в православном богослужении до сих пор праздничный день. Субботы, как и воскресные дни, празднично выделяются, например, из дней Великого Поста. В них совершается праздничное, не постовое Богослужение, служится полная Литургия, не читается покаянная молитва Ефрема Сирина, не делаются земные поклоны. Важно знать, что в православном календаре суббота до сих пор — седьмой день недели. В субботу кончается седмица, а с воскресенья она начинается. Вот, например, упоминание о конце недели в субботу в “Древнем Патерике” — собрании рассказов о жизни первых православных монахов (IV-V века): “И когда кончилась седмица, пришли они (братья монастыря) в воскресный день в церковь…”. Воскресный день здесь явно начинается после окончания седмицы.
В русском языке это восприятие воскресенья как первого дня недели стёрто: “вторником” называется у нас день, второй после воскресенья, а не после субботы; “четвергом” и “пятницей” соответственно четвёртый и пятый дни после воскресенья. Но греческий язык доныне сохраняет отсчёт дней от субботы. Понедельник буквально именуется там “вторым днём”, вторник — “третьим”, среда называется “четвёртым” днём, четверг — “пятым”, а пятница называется просто — “подготовление” (к субботе).
Православная Церковь до сих пор отсчитывает седмицы от субботы к субботе, считая воскресенье первым, а не последним днём седмицы, — но об этом почти никто не знает. Она до сих пор празднует субботу, — но мало кто из православных сегодня сможет вспомнить, что его же собственная Церковь вполне признаёт и исполняет и эту заповедь Моисея. 
Мы, православные, празднуем субботу. Но ещё мы празднуем воскресенье. Разрешает ли Писание иные праздничные дни, кроме субботы? — Конечно. Ветхозаветные праздники отмечались не только в субботы, и празднование длилось по нескольку дней. Но если евреям в ветхозаветную пору можно было веселиться не только по субботам — почему же христианам не праздновать день Воскресения Спасителя (не забывая при этом почтить и субботу)?!
Христос — Господин субботы (Мк. 2, 28). Время подчинено Ему. Господин же субботы перенёс Пасху с того времени, когда она праздновалась по традиции, на время, усмотренное Им. Прежде еврейской пасхальной субботы Он совершил пасхальную трапезу. И воскреснув после неё, Он освятил день, который был будним для иудеев.
Почему же в Ветхом Завете такое внимание уделяется памяти о субботе? Предписания Закона Моисея можно разделить на две категории: имеющие исторический, то есть преходящий, характер (например, деление животных на чистых и нечистых) и непреходящие – сохраняющие свою значимость. Однако последние в условиях Нового Завета получили и новое значение – духовно углубленное и расширенное. Прежние установления о субботе, данные для людей Ветхого Завета, не могли сохраниться неизменными: «Ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим. 7: 6). Самое главное изменение заключается в том, что суббота для христиан стала временем покоя не в смысле освобождения от бытовых занятий, а в значении вечного покоя для всех усопших членов Церкви. Именно в субботу совершаются специальные заупокойные службы.
Хотя суббота является для христиан праздничным днём, однако после великого события Воскресения она не может быть «царицей праздников», как у евреев. Для нас это теперь воскресный день. В этот день как раз предписано воздерживаться от обременительных трудов. В воскресение не принято работать не потому, что на этот день «перенесена» суббота, а потому, что в праздники не принято работать.
Так что, настаивая на праздновании субботы, некоторые сектанты (например, те же адвентисты) не сделали “библейского открытия”. А вот придавая этому празднованию исключительный характер, они лишь показали, что им не присуще церковное умение сопрягать два Завета.

Стала замечать, что в России Хэллоуин стал довольно популярным и компания, где я работаю, не исключение. Для меня этот праздник - лишь дополнительный повод для встречи с друзьями, не более того. Но каково отношение Церкви к этому? Является ли его празднование грехом?
Ольга

Дорогая Ольга! Наступило время, когда общество, в котором мы живём, с восторгом готовится к «празднику» Halloween. Однако далеко не всем известно, что он из себя представляет, каково его происхождение и сущность и почему он противоречит учению Церкви.
Хеллоуин – это языческий обряд. Язычники-кельты (населявшие когда-то Британские острова) считали, что 31 октября души умерших и тёмные силы приходят в мир живых. Общаясь с пришельцами из иного мира, колдуны предсказывали будущее, а простые люди, чтобы всякая нечисть их не пугала, представлялись злыми духами, прячась под страшными масками.
Православному христианину невозможно принимать участие в подобных «торжествах», ибо это есть прямое выражениe идолопоклонничества, измена Господу Богу нашему и нашей Святой Церкви. Когда-то еврейский народ, который Бог вывел из земли Египетской, в то время как пророк Моисей на горе Синай беседовал с Богом, устроил себе золотого тельца, приносил идолу жертву и "сел народ есть и пить, а после встал играть". (Исход 32, 6). Воспылал Бог гневом на неверный народ и сыны Левия по приказанию пророка Моисея вырубили мечём в тот день три тысячи неверных (Исход 32, 25-29). Оставшихся в живых постигло наказание позже (Исход 32, 35). Такой же гнев Божий навлекаем на себя и мы, православные, если участвуем или равнодушно смотрим на подобное идолопоклонство.
Человек подобен сосуду, который не может быть пустым: он наполняется добром или злом. В случаях празднования Хеллоуина, хотя и не всерьёз, считая это игрой, призываются силы зла, но состояние души при этом таково, что она открыта влиянию демонических сил. Бес не может войти в человека без его позволения. Но когда человек устремляется ко злу, даже в виде шутки, игры, этот барьер разрушается, что может привести к одержимости бесами. А насколько тяжело исцелить душу от этого недуга, знают разве что только священники и люди, уже попавшие в эту беду (а их, к сожалению, становится всё больше).
В этот день празднуют все язычники, сатанисты, колдуны и ведьмы, которые считают этот день своим. Нередко они отправляются к православным храмам, оскверняя часовни и церкви, обливая настенные иконы краской, выводят на стенах храмов и часовен сатанинские знаки, на кладбищах глумятся над могилами, на которых установлены православные кресты.
Есть такая пословица – «скажи, какие праздники ты празднуешь, и я скажу – кто ты». В Европе прорвало их культурную канализацию, а у нас всё всплывает… Зададимся вопросом, как современный человек способен доверчиво, без анализа и рассуждений принимать все культурные отбросы, которые ему предлагают СМИ и проявления западной или американской культуры потребления?
То, что требуется от христиан в нашу эпоху – просто выстоять. Вопреки всему не отречься от Христа словом, делом, мыслью. Мученик – это не только тот, кто идёт на плаху. Например, если у христианина рак и врачи бессильны, но родственники уговаривают его сходить к известному целителю, в случае отказа он примет поистине мученический венец. Если директор завода увлекается сайентологией и заставляет по утрам всех подчинённых медитировать, уход с работы – это тоже исповедание Христа. То же самое – простое неучастие «в делах тьмы»(Еф.5,11), в том же Хеллоуине.
В заключение приведём слова святого Игнатия Брянчанинова: «Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать!»

Здравствуйте! С интересом изучаю Вашу рубрику "Вопрос-ответ". Сейчас многие занимаются торговлей топливом и табачными изделиями со странами-соседями, зарабатывая при этом дополнительные деньги. Ответьте, пожалуйста, это работа или сребролюбие или ..., т.к. я сомневаюсь, стоит ли этим заниматься?
Роман, г.Брест

Уважаемый Роман! К сожалению, современный мир – это мир торговли, товарно-денежных отношений. Но «православный бизнесмен» должен помнить, что не хлебом единым жив человек. По поводу торговли табачными изделиями. Курение – это пристрастие, а всякое пристрастие, ограничивающее нашу свободу – грех. Курящий человек совершает серьёзный грех, потому что вредит своему здоровью, сокращая себе жизнь этой пагубной привычкой, и вредит здоровью присутствующих, что тоже является грехом. Теперь подумайте – хотите ли Вы быть причастным к этому греху, продавая сигареты? По поводу торговли топливом сложно однозначно что-то ответить, но в любом случае, источники нашего дохода не должны противоречить христианской нравственности. Ответ на этот вопрос подскажет Ваша совесть. Если она свидетельствует, что работа нехороша, значит так и есть. Бог Вам в помощь.

Я встречаюсь с женатым мужчиной и у нас совместный ребёнок. Сейчас он хочет порвать наши отношения и оставить нас одних, так, говорит, будет лучше, хотя не так давно говорил, что я ему нужна. Как правильно всё-таки поступить? Ребёнок же может знать отца даже если мы совместно не проживаем?

Вы совершили в своё время безответственный поступок и Вы должны понимать, что это грех – иметь связь с несвободным человеком. Есть такая хорошая русская пословица: «Ворованным добром не выстроишь дом». За всё когда-нибудь придётся расплачиваться. Прелюбодеяние – тяжкий грех. Церковные каноны отлучали за него от причастия на 15 лет. Почему такие строгости? Потому что люди не только совершают грех блуда, но и крадут счастье у других людей, разрушают их семью. А это больше, чем кража ценностей и материальный ущерб.
Судя по всему, вы оба запутались в ваших отношениях, как в сетях, и чем скорее вы разорвёте эту бесплодную и греховную связь, тем лучше. Такие отношения могут тянуться годами, люди всё больше запутываются и заходят в тупик, а время идёт. Вероятно, вы ещё молодая женщина, а такое положение не даёт Вам устроить нормально свою семейную жизнь, найти настоящую любовь. Самое лучшее, что Вы можете сделать, это никогда больше не появляться в жизни этого человека. Во-первых, Вы можете навредить этому мужчине, который хочет порвать Ваши отношения. При встрече с Вами в его душе могут возникнуть былые чувства и пробудиться прежние страсти; таким образом, Вы снова введёте его в соблазн. Во-вторых, Вы можете навредить его нынешней семье и его детям, а уж они точно ни в чём не виноваты. И, наконец, в-третьих, можно разрушить семью.
Всё, что происходит в нашей жизни, имеет смысл. Смысл этот – воспитание нашей души, её лечение. Когда приходит скорбь, мы этого не понимаем, нам кажется очень жестоким то, что попустил Господь. В любом случае, сердце должно переболеть, перестрадать то, что произошло. Постарайтесь, чтобы в этой болезни сердца рядом с Вами был Господь. Надо просить у Бога прощения за этот грех и творить плоды, достойные покаяния. Помоги Господь!

Может ли православный судиться с врачами?
Константин

Уважаемый Константин! Как и любой гражданин, православный человек может отстаивать свои права. Не надо мстить, желать зла, но честно изложить суду обстоятельства, повлекшие, например, потерю здоровья по вине врача, будет вполне этично. Как верующие люди, мы должны помолиться о враче, допустившем ошибку. Пусть Господь вразумит его, укрепит его руку и убережёт от дальнейших ошибок. А степень его вины определит суд. Не нужно смешивать юриспруденцию и духовную жизнь.

У многих водителей в машинах есь иконки. Правда ли, что это помогает избежать опасности на дороге?
Николай

Уважаемый Николай! Помогает при одном важном условии: когда иконка в кабине - это не украшение, а свидетельство искренней веры и готовности повиноваться Заповедям Божиим. А эти заповеди (особенно заповедь “не убий”) предполагают готовность бережно и ответственно относиться к своей и чужой жизни, избегать ненужного риска, дисциплинированно соблюдать правила и, каждый раз садясь за руль, молиться перед иконкой об этом Богу и просить Его помощи. Если такой готовности нет - то невозможно компенсировать её отсутствие наличием в машине иконки.

Скажите пожалуйста, как стать более решительной и уверенной в своих силах, научиться постоять за себя и дать отпор обидчикам. Выгляжу я не внушительно, невысокого роста, худенькая, а на какие-то обиды в мой адрес у меня только слёзы. У меня скоро свадьба, а жене и в следующем матери не положено быть обладательницей такого слабого характера. Пожалуйста, помогите разобраться в себе.
Светлана

Дорогая Светлана! Не способностью дар отпор обидчикам славится русская женственность, а своей любовью, миротворчеством, кротостью, мудростью, «жалением» в старорусском положительном смысле этого слова. Берите пример с русских святых, прочитайте житие св. благоверной княгини Февронии Муромской. Не надо покоряться веяниям современного мира – быть уверенной в своих силах и давать отпор обидчикам. Это не исконно русские мысли, а про-западные стандарты. Главный Ваш защитник – Господь, в Его силы, в Его попечение и Промысел о Вас надо верить. Отпор обидчикам противоречит смирению, а смирение – главная добродетель. Если давать отпор обидчикам при каждой обиде, во что же превратится человеческая жизнь? В драку и сплошное выяснение отношений. Но не для того Господь наградил каждого бессмертной душой и сказал всем нам: «Будьте святы, как и Я свят».
«Мал золотник, да дорог» - про это ещё мудрая русская пословица говорила. Худенькая и невысокого роста, да сердце доброе. На том и стойте, а плакать не надо. Твёрдость и решительность как раз и проявятся в том, чтобы не быть «как все», а остаться мягкой, сердечной, женственной – настоящей наградой и благословением для Вашей будущей семьи: супруга и деток. 
Умудри и укрепи Вас Господь!

Как Церковь относится к хиромантии? Жизнь человека заранее расписана Богом ещё до рождения, или же человек сам своими поступками, мыслями делает свою жизнь?

Хиромантия была распространена в древних языческих обществах. Закон Моисеев строго запрещал подобные занятия. Православная Церковь считает хиромантию нравственно опасным заблуждением, лженаукой, вымыслом, который не имеет никакого отношения к жизни человека. Хиромантия противоречит одному из основных принципов христианского мировоззрения, согласно которому человек является существом, обладающим личной свободой. Это означает, что все события человеческой жизни определяются его свободным выбором и Промыслом Божиим, а отнюдь не жесткой программой, которая может быть отображена на поверхности ладони. Не линии и знаки определяют будущее, настоящее и прошлое, а только наш ежесекундный выбор в сторону добра или зла.
 

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, нужно ли освящать повторно дом, если он освящался лет 15 назад? И какую иконку нужно вешать в доме и в каком месте для того, чтобы она оберегала дом от плохих людей и несчастных случаев? Спасибо.
Светлана

Уважаемая Светлана! Освящение дома не повторяется. После совершения священником специального чина благословения нового дома, Бог благословил этот дом. Желание получить повторное благословение будет проявлением нашего маловерия. Но живущие в доме могут регулярно окроплять жилище святой водой. На Руси был благочестивый обычай кадить свои дома. При этом надо использовать не кадило, которым пользуются священнослужители, а специальную кадильницу с ручкой (она есть в продаже). Сейчас этот обычай возрождается. Обходя комнаты в доме и совершая кадилом крестное знамение, обычно произносят 90-й псалом, а также читают молитвы: «Отче наш», «Царю Небесный», «Богородице Дево, радуйся», «Да воскреснет Бог».
Теперь по поводу икон. Поймите, что икона – это не оберег и не талисман. Незнание и непонимание христианского вероучения толкает людей к суевериям. Знаете, какие самые покупаемые иконы в нашем народе? "Семистрельная" – якобы, если её незаметно повесить над входной дверью, то она всех врагов будет "отстреливать"... А также "Всевидящее око" - православный аналог видеофона-охранника. И ведь верят же этому! Люди ищут в христианстве магию, житейскую пользу, не стремясь очистить свою душу и посвятить свою жизнь Богу, как того требует Православная Церковь. Поэтому размещать в доме иконы, ожидая от этого какого-то магического воздействия, вроде защиты от плохих людей, или оберега от несчастных случаев, не стоит.

У меня на теле тату. Когда делала, думала, что в этом нет ничего страшного. Теперь очень жалею и раскаиваюсь: простит ли мне Господь этот грех. Мне 35 лет, есть дочь. Родила я очень рано, вырастила одна. Стараюсь жить по Божьему, не курю, алкоголем не злоупотребляю, но личного счастья нет. Меня это очень угнетает. Ищу постоянно ответ почему? Очень хочу замуж, семью. С женатыми не встречаюсь. Дом освящён. Молюсь, на ночь обязательно "Отче наш" читаю. У меня такая же ситуация, как у Параскевы. Недавно делали отчитку. Такое ощущение, что они даже не знаю кто это, демоны или духи, пользуются моим желанием найти любимого человека и говорят во сне, что только с ними я буду счастлива. Тут недавно видела сон, что Христос спускается ко мне, я протягиваю руки и пою песнь, и песнь эта идёт из души. Слов не понимаю, но пою, тут меня окликают и Христос отворачивается. Я, конечно, расстроилась, но на следующую ночь мне снова снятся похожие сны. Как мне ко всему этому относиться?
Василина

По поводу татуировок на теле. В 1-м послании к Коринфянам, глава 6, апостол Павел пишет: «Разве не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога?». И в Ветхом Завете читаем: «Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен» (Лев.19:28). Человеческое тело свидетельствует о премудрости и всемогуществе Творца. Поэтому, конечно, специальное уродование тела, созданного Богом, является оскорблением Господа. Но чаще всего татуировки наносят себе в юности, по легкомыслию. Достаточно будет единожды сказать об этом грехе на исповеди. Но совсем лишним будет пытаться сводить свои татуировки. В таком случае, вы станете уродовать своё тело второй раз. Живите уж так, как есть.
Пишите, что личного счастья нет. Часто люди полагают, что счастье - это крепкое здоровье, материальный достаток, благополучный брак, хорошие дети. Всё это, конечно, так. Только православный человек не может ограничиться только этим. В отрыве от Бога и связи с Ним истинного счастья быть не может. Счастлив тот, кто молится и получает просимое в молитве, кто победил грех, кто творит добрые дела и находится в богообщении. Счастье - это не личное достижение, а дар, который Господь даёт тому, кто соблюдает Его заповеди. 
Что же касается снов, то многие из христиан привыкли давать веру снам. Как только встанут с постели, сейчас же начинают рассуждать, что вот они видели то-то и то-то и что это значит. Что им предстоит такое-то дело, случится такая-то радость или беда, придёт - не придёт такой-то, - и так далее.  Вместо того, чтобы начать день молитвою и приняться за какое-либо доброе дело, они начинают его грехом, в разгадывании снов проводят утро, гадают, отнимают покой у себя и у других. Сны имеют исключительно только естественно-природный характер, их содержание определяется полученными за день впечатлениями и психо-физиологическим состоянием организма. Человек, верующий снам, становится бесовской игрушкой и может быть доведён бесами до сумасшествия. Для духовного руководства нам даны не сны, а Церковь и слово Божие. В затруднительных ситуациях надо искать совета людей духовноопытных, прежде всего священников, а присниться может что угодно.

 

В чём разница прелюбодеяния и блуда? Как молиться за этот грех, и как правильно сказать батюшке на исповеди: я каюсь в ... . Спасибо!!!
Лия

Блуд - это плотские отношения между мужчиной и женщиной, не имеющих семейного положения, т.е. когда люди ведут половую жизнь без регистрации брака. Блудный грех совершается одиноким человеком, не имеющим законного супружества, семьи, детей. Священное Писание допускает плотские отношения только в законном браке. Не узаконенные связи являются блудом, и это тяжкий грех.
Прелюбодеяние - это нарушение супружеской верности одним из супругов. Другими словами это называется изменой, что также является тяжким грехом. 
Как спасаться тем людям, которые имеют тяжкие грехи блуда или прелюбодеяния? Необходимо постоянно и горячо каяться перед Господом о соделанном грехе и молить Его о прощении, следить за состоянием своей души. Самое главное - это исправление, изменение наших мыслей. Если мы знаем, что жили развратно, то теперь должны жить свято, исполняя заповеди Божии.
Если Вы верующий православный человек, то Вам - после Вашего искреннего раскаяния в том, что Вы сделали – нужна Исповедь - таинство, в котором священник властью, данной ему Господом, разрешит Вас от Вашего греха, и возможно назначит Вам епитимию - чтение особых молитв, земные поклоны, дела милосердия и т.п. Епитимия - это не наказание, как многие думают, а средство для Вашего духовного исправления. 
Говоря о своих грехах на исповеди, не стоит заботиться о том, как бы «правильно» их назвать. Надо называть вещи своими именами, обычным языком. На исповеди мы должны называть свои грехи так же конкретно, как нам бы назвали их на Страшном Суде. Порой кающимся стыдно назвать священнику тот или иной грех, либо есть опасение, что священник, услышав грех, осудит вас. На самом деле священнику за годы служения приходится выслушивать очень много исповедей, и удивить его непросто. Будучи свидетелем искреннего покаяния в серьёзных грехах, священник никогда не осудит, а обрадуется обращению человека от греха на путь праведности.
При исповедании блудных грехов обычно не рекомендуется в подробностях описывать совершённое. Достаточно будет исповедания "Согрешила блудом (или прелюбодеянием)". На исповеди нет необходимости в подробности описывать грехи.

 

Мой ребёнок увлекается шахматами. Говорят, что это нехорошая игра. Так ли это?
Светлана

Шахматы развивают логическое мышление у ребенка и не являются "плохой игрой". Пусть увлекается, но в меру, чтобы эта игра не стала смыслом жизни и не переросла в страсть.

Скажите пожалуйста, насколько страшен грех онанизма и как бросить эту пагубную привычку? Это губит меня уже 5 лет. В жизни я нормальный человек, молюсь, хожу в церковь, но! Я уже отчаялся её бросить, уже даже стыдно перед батюшкой исповедываться! Она меня преследует, в голове всякие скверные мысли. Я чувствую, как она меня губит и изменяет мою душу. Я постоянно чувствую что согрешил, мне стыдно перед богом и священником на исповеди, но и это меня не останавливает. Что делать, как молиться? Помогите мне, пожалуйста, ради Бога!
Дима

Дорогой Дмитрий! Мы должны бороться с любым грехом. Что касается такого греха, как малакия (онанизм), то о нём Священное Писание говорит очень четко: "...малакии... Царства Божия не наследуют". Как быть? Так же искренне, так же открыто и честно, как задавали Вы вопрос, обратиться к Господу. Просить Его укрепить и поддержать Вас. Общие рекомендации по борьбе с этой страстью: не услаждаться воспоминаниями о грехе, чтобы они не толкали на новые действия. Избегайте думать, а также смотреть на то, что ассоциируется у Вас с этим грехом. Если же мысль придёт в Вашу голову помимо Вашей воли, то не программируйте себя словами: "Я не думаю о грехе, я не думаю о грехе", поскольку такие слова служат наилучшим напоминанием о нём.
Конечно же, Исповедь, которая является отречением от греха, как пишут святые отцы. Если человек боится назвать грех на Исповеди, значит, последний настолько овладел душой, что человек уже мыслит страсть частью себя. Никакая страсть не отойдёт, если не будешь про неё беспрестанно на исповеди говорить священнику.
Оружием против такого греха может являться также дисциплина: обязательно вычитывайте утреннее и вечернее правило, причём вдумывайтесь в слова. Молитва - самый верный и достойный путь к душевной и духовной цельности. Попробуйте, и это обязательно даст плоды.
Главное, что Вы понимаете, что это – грех, и что он отдаляет Вас от Бога. Помните, что никакого автоматического мгновенного преображения не произойдёт. Нужна длительная работа над собой. Страсть не в один день в Вас поселилась, не в один день её искоренить. Не отчаивайтесь. Дай Бог, всё это пройдет.

Скажите, пожалуйста, как правильно молиться за крестника. Есть ли специальная молитва?
Евгений

Молитва ко Господу Иисусу Христу о крестниках.

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на крестниках моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от них всякаго врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их. Спаси, Господи, и помилуй крестников моих (имена), обрати их на покаяние и просвети их ум светом разума Святаго Евангелия Твоего, и настави их на стезю заповедей Твоих и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш. Аминь.

Молитва за детей и за крестников, отца Иоанна(Крестьянкина):

Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти и крестников моих. И мою и их души искупил Ты Своею неоцененною Кровию. Ради Крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, сладчайший мой Спаситель, благодатию Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным, удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра. Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты Сам хощеши и спаси души их ими же веси судьбами! Господи, Боже отцев наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои, и исполнять их. Аминь.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16