Уважаемая Наталья! У каждой Поместной Православной Церкви есть какие-то свои местночтимые святые, которых нет больше ни у кого. Они есть и в Италии, и во Франции, Сербии, Румынии, Грузии, Польше, Германии, Болгарии, Чехии и даже в Африке. И календари именин в каждой Поместной Православной Церкви сильно отличаются по именам святых. Например, существует Собор древних Германских святых Православной Церкви, cреди которых есть прп. Аделаида. Точнее даже, это французский вариант древнегерманского имени Адельгейда. Поэтому, когда крестят ребёнка в Германии, или во Франции, нет никаких проблем с этим именем. Но в святцах Русской Православной Церкви, в юрисдикции которой мы с вами находимся, такого имени, к сожалению, нет. Поэтому, при выборе имени ребёнку, лучше всего руководствоваться тем списком с именами святых, которые есть в нашей Православной Церкви.

С уважением, иерей Алексий Титов

Нужно видеть не разницу между двумя этими терминами, а их близость и совместимость. Сам Господь говорил Своим ученикам: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби». Поэтому, конечно, мудрость в человеке должна сочетаться с простотой. Змий в древности был символом мудрости. Голуби же очень кроткие, незлобивые. Если в человеке будет только мудрость, но не будет простоты - будет гордыня и тщеславие.  Если будет только простота, но человек будет отворачиваться от познания мира и от познания Бога - это тоже плохо. Только соединяя одно и другое человек познает мир и познаёт Бога, к чему и призван каждый христианин. 

С уважением, иерей Алексий Титов

Уважаемая Вероника! Первая исповедь – особое событие в жизни детей. Она может надолго определить не только отношение к исповеди, но и направление его духовной жизни. К этому родители должны были готовить все предшествующие годы, живя в благодатном опыте Церкви. Прежде всего, нужно самим родителям любить Церковь и церковную жизнь. Тогда мы сможем передать это и своему ребёнку. Мы должны понимать Исповедь и Причастие, и свои, и своих маленьких детей, не только как лекарство во здравие души и тела, но как нечто неизмеримо более важное - как соединение со Христом.

Первое участие ребёнка в таинстве покаяния – это не генеральная исповедь взрослого человека, обременённого за десятилетия множеством грехов. В 7 лет дети делают только первые опыты в школе покаяния, в которой они будут учиться всю свою жизнь. Поэтому важна не столько полнота исповеди, а правильная настроенность ребёнка. Главное, чего нужно избегать родителям при подготовке ребёнка к исповеди, в том числе и к первой - это наговаривания ему списков тех грехов, которые с их точки зрения, у него есть. Побуждать своих детей нужно скорее не к тому, как исповедаться, но к самой необходимости исповеди. Главным учителем того, как ребёнку каяться, должен быть совершитель этого Таинства – священник. Задача родителей – объяснить, что такое исповедь и зачем она нужна. Они должны объяснить ребёнку, что исповедь не имеет ничего общего с его отчётом перед ними. Это то и только то, что мы сами осознаём, как нехорошее и недоброе в нас, как плохое и грязное, и чему мы очень не рады, о чём трудно сказать, и о чём нужно сказать Богу. А дальше эту область учительства надо передавать в руки священника, ибо ему дана в Таинстве Священства благодатная помощь говорить с человеком, в том числе и маленьким, о его грехах. И, конечно же, ни в коем случае нельзя спрашивать ребёнка после исповеди о том, что он сказал батюшке и что тот ему сказал в ответ, и не забыл ли он о таком-то грехе. В данном случае родители должны отойти в сторону и понимать, что Исповедь, даже семилетнего человека - это Таинство. Вмешательство кого бы то ни было в Таинство церковное, особенно такое деликатное, как Таинство Исповеди, является совершенно неприемлемым. И любое вторжение туда, где есть только Бог, исповедующийся человек и принимающий исповедь священник, пагубно. Ребёнок может поделиться тем, что он говорил, только если ему самому захотелось.  

И упаси Вас Господь пугать детей и говорить, что Бог накажет. Это полностью может исказить представления ребёнка о Боге. У него в душе будет тягостное чувство страха, и позже такой человек может потерять веру. Помоги Вам Бог.

иерей Алексий Титов

Уважаемая Ангелина! Это просто такое благопожелание в церковно-бытовом обиходе. Светские люди говорят - «приятного аппетита», церковные – «ангела за трапезой». Когда мы желаем ангела-хранителя в дорогу, это некоторое духовное обращение к ангелу-хранителю, чтобы он хранил того, кому мы его желаем. Хотя ангел-хранитель и так человека оберегает, но мы тоже этого желаем и просим.

С уважением, иерей Алексий Титов

Уважаемая Вера! Ориентировочная сумма пожертвования за совершение Таинства Крещения  - 80 руб.

Виктория в переводе с латинского означает "победа", а по-гречески это будет "Ника".  В церковной традиции чаще, чем латинский вариант "Виктория", употребляется греческий "Ника" - имя с тем же значением. Значит, церковное имя для Виктории - Ника. Его и можете указывать в записках.

С уважением, иерей Алексий Титов

Уважаемая Елена! Будущим крёстным родителям, конечно, нужно подойти на собеседование в тот храм, где планируется провести Таинство Крещения ребёнка, и уже на месте священник определит степень их воцерковлённости и готовности вновь стать крёстными родителями.

Что касается Вашего второго вопроса, то в обязанности крёстных входит воспитание ребёнка в православной вере, а также ежедневная молитва о своём духовном чаде. Поэтому католик никак не может быть крёстным у православного, т.к. вряд ли у него получится воспитать своего крестника или крестницу именно в православной вере. 

С уважением, иерей Алексий Титов

Уважаемая Светлана! В комнате, где есть зеркало, спать можно. Всё остальное - языческие суеверия и предрассудки, которых Православная Церковь не придерживается. Храни Вас Бог.

иерей Алексий Титов

Уважаемая Светлана! Некрещёных Православная Церковь не отпевает. Покрестить человека можно в любом возрасте, но для этого нужно его осознанное согласие на совершение над ним этого Таинства. Помоги Вам Бог.

иерей Алексий Титов

Уважаемая Екатерина! Ориентировочная сумма пожертвования за совершение обряда воцерковления - 8 руб.

Уважаемая Светлана! Дети не наказуемы за грехи, совершённые их родителями: «Дети не должны быть наказываемы за отцов; каждый должен быть наказываем за своё преступление» (Втор.24:16). Каждый из нас ответственен за свои собственные грехи. Вопрос о наказании детей за грехи отцов до сих пор ставится потому, что иногда явственно наблюдается в нескольких поколениях духовное бесплодие, нравственное неблагополучие, жизненные неудачи. Но это не наказание за грехи дедов и отцов. Речь идёт о некоторой генеалогии духовных болезней, которые переходят от одного поколения к другому. Господь наказывает за вину отцов не безвинных детей, а только тех, чья собственная преступность преемственно связана с грехами их отцов. Другими словами, дети наказываются тогда, когда начинают повторять грехи своих отцов. 

иерей Алексий Титов

Уважаемая Наталья! В церковной традиции, для крещения ребёнка нужен как минимум один крёстный - тот, кто одного пола с крещаемым. Т.е., для мальчика - мужчина, для девочки - женщина. Без крёстных родителей, Таинство Крещения может быть совершено только в случае, если жизнь ребёнка в опасности, он находится в тяжёлом состоянии. Помоги Вам Бог.

иерей Алексий Титов

Уважаемый Роман! Радует Ваш интерес к канонам и обеспокоенность жизнью других Православных церквей. Уверен, что она, несомненно, сочетается со строгим личным благочестием, соблюдением церковных уставов и заповедей Священного Писания и святоотеческих наставлений. Что касается Ваших вопросов: 1. Мы здесь, на земле, никого не записываем в ад или рай – это прерогатива Господа; 2. 17 мая 2007 г. Патриарх Алексий II и митр. Лавр подписали Акт о каноническом общении. Т.о. Карловацкий раскол можно считать уврачеванным;  3. Книги авторов вроде иеромонаха Серафима (Роуза) или архиепископа Аверкия (Таушева) читать не возбраняется. Бог Вам в помощь.

иерей Алексий Титов

Дорогая Ирина! То, о чём Вы спрашиваете, относится к суеверным воззрениям, которых Православная Церковь не придерживается, т.к. они являются пережитками языческого магического сознания. Забудьте Вы про нехорошую энергетику! Это вообще не к нам. Я  Вам советую обратиться к Богу, молиться, читать Священное Писание, посещать храм, регулярно исповедоваться и причащаться. Тогда и сомнений у Вас не будет, что нет ничего страшного в том, чтобы вновь использовать все эти вещи. Помоги Вам Бог!

иерей Алексий Титов

Уважаемая Светлана! Святую крещенскую воду Вы можете хранить где угодно, не обязательно ставить её в холодильник. Разбавлять крещенскую воду можно, но не стоит делать это годами. Рассчитайте, чтобы её хватило примерно на год, до следующего праздника Крещения Господня. Не нужно крестить святую воду – это она нас освящает, а не мы её. Специальных действий или молитв при разбавлении святой воды с простой не существует. Просто можете в этот момент читать любые молитвы, какие знаете. Помоги Вам Бог.

иерей Алексий Титов

Уважаемая Галина! С торговлей в воскресенье на рынке будет не совместима духовная сторона Вашей жизни. Такая работа не даст Вам никакой возможности провести по Божьему воскресный день, который особенно следует посвящать Богу. Здесь, скорее, грехом будет являться не торговля на рынке, а то, что Вы перестанете бывать в воскресный день на Божественной литургии.

Уважаемая Светлана! Традиционно на Пасху под благословение приносят сдобные мучные изделия, мясные и молочные продукты, сыр и, конечно же, яйца. Т.е., ту пищу, от которой верующие воздерживались на протяжении многих недель Великого поста. Когда священники читают молитвы на благословение пасхальной трапезы, одна из них - молитва на освящение мяса, а значит, мясную продукцию приносить также можно. Но есть церковная традиция – не заносить мяса в храм. Поэтому вся пасхальная снедь благословляется во дворе храма. Если в Вашей корзинке есть мясные продукты, заходить с ней в храм не стоит. И берите продукты в небольшом количестве, ведь они предназначены исключительно для разговения. 

иерей Алексий Титов

На этой неделе можно подойти только в четверг, примерно к 10:30. В иконной лавке попросите передать священнику в алтарь, что вы пришли для совершения этого последования. Или же приходите уже после Фоминой недели, но по предварительной договорённости.

иерей Алексий Титов

Уважаемая Надежда! Нет, это не правда. Получается нечто магическое: поцеловал в конце службы крест - был на службе, не поцеловал - не был на службе. Ничего магического в этом нет и быть не может. Это из разряда приходских басен. Не обращайте внимания.

иерей Алексий Титов

О загробной участи младенцев, которые не пришли в этот мир, Церковь не выносит своего определённого суждения. Мы не знаем достоверно о том, какая участь ожидает после смерти тех, кто не принадлежал к Церкви видимым образом, не войдя в неё через Таинство Крещения. Таковые, говорим мы, на Волю Божию оставляются. Господь Всемилостив и Милосерден, и мы уповаем, что вне Божией Любви умерший младенчик не окажется, хотя и однозначно никто Вам на земле не скажет, где и в каком состоянии находятся души некрещёных младенцев. Но мы веруем, что промыслом Божиим для таковых младенцев уготованы небесные обители, где они и упокоются. 

Как молиться за души таких детей? Во-первых, можно обратиться в церковь к священнику, который совершит в храме «Последование о усопших младенцах, не принявших благодати святого Крещения». Последование относится к тем младенцам, которые умерли во чреве или вскоре после рождения. Дома можно молиться о таких детях своими словами, прося Бога быть милостивым к их душам. Можно пользоваться следующей молитвой: «Господи, помилуй чадо мое, умершее во утробе моей! За веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши его света Твоего Божественнаго!». Также существует «Молитва ко Пресвятой Богородице о нерождённых детях»: «О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад, волею или неволею из чрева изверженных. Вемы, яко сокрыта от нас их участь в вечности, однако дерзаю в покаяниии просити Тя: укрой их ризою материнства Твоего, ибо не согрешиша они, но по моим грехам не видеша света земнаго. Мати Божия, вручаю дитя мое вецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, Материнскому смотрению, яко ты еси Божественный Покров рабом Твоим. Аминь».

Если же говорить об абортах, то нужно совершать утверждённое Церковью «Молитвенное последование с каноном покаянным о грехе убийства чад во утробе». Помоги Вам Бог.

иерей Алексий Титов