Уважаемая Ирина! Иконы в доме обычно располагают в т.н. «красном углу» - это место, где начинается и заканчивается день православного христианина: здесь читаются утренние и вечерние молитвы и поэтому всё должно быть подчинено одной цели - сосредоточенной молитве Богу. На молитву принято становиться лицом на восток, алтарём на восток строятся православные храмы. Поэтому и иконы желательно расположить на восточной стене комнаты. Но это не принципиально, так как мы совершаем молитвы и поклонение не сторонам света, а Господу Вездесущему, перед иконами Его, Матери Божией и святых угодников Божиих. В стародавние времена жильё проектировалось именно с учётом "красный угол на восток". Сейчас же, где-нибудь в 25-этажке, углов может и вообще не быть. В храме иконы висят на всех стенах, в т. ч. и на западной. Главное - не "закуточек" какой-то, как у сверчка за печкой, и не вперемешку с другими предметами. Крайне неуместно смотрятся иконы в книжных шкафах, где хранятся книги светского характера, на полках рядом с косметикой, фотографиями близких, игрушками, статуэтками. Можно поместить иконы на полочке, или, если их много, развесить на стене.

Конечно, в первую очередь необходимо иметь в доме иконы Спасителя и Божией Матери. Икона Спасителя должна находиться справа от предстоящего, а икона Богородицы – слева. Это основные иконы, они должны быть в красном углу обязательно. Выше этих икон можно поместить только икону Святой Троицы. Ниже двух главных икон или сбоку от них можно расположить именные иконы, т.е. иконы святых, чьи имена носят члены семьи. Если есть возможность разместить в доме большее количество икон, то можно дополнить домашний иконостас иконами особо чтимых святых, иконами праздников и т.д. Но не стоит гнаться за количеством икон в домашнем иконостасе. Здесь важнее "качество" – лучше иметь всего две иконы - Спасителя и Богородицы, но написанные так, что перед ними действительно хотелось бы молиться. Это принесёт гораздо больше пользы вашей душе, чем, если вы покроете целую стену небольшими печатными иконочками, к тому же разными по стилю написания.
Желательно увенчать домашний иконостас православным крестом. Крест – святыня для православного христианина. Это символ спасения всего человечества от вечной смерти. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Светлана! Если просфора просто высохла, но не испорчена, её осторожно раскалывают на части и, размочив в святой воде, потребляют. Если же просфора испорчена и не может быть употреблена, то её сжигают, но таким образом, чтобы пепел от неё можно было закопать в так называемое непопираемое место, то есть там, где никто не может ступить. Можно просфору просто пустить по реке. Только тогда придётся позаботиться, чтобы её не прибило к берегу. В этом случае её либо дробят на очень мелкие частицы, либо берётся целлофановый пакетик, в него кладутся испорченные просфоры и небольшой груз, обычно — камешек. После этого пакет завязывается, и в нём пробиваются дырки. Затем этот мешок с просфорами и камнем бросают в озеро или реку – в водоём. Вода через дырки проникает в мешок, и он тонет. Со временем просфоры растворятся в воде.

Уважаемая Светлана! Можно посоветовать Вам выбрать такой образ молитвы, который позволит остаться в сердечном внимании в обращении к Богу. Остаётесь во внимании при чтении молитв в общественном транспорте – пожалуйста, если нет – читайте про себя то, что знаете наизусть, если и это не выходит – молитесь от всего сердца краткими молитвами. Но чаще всего современный  человек просто не умеет правильно распределить время, либо занимается самообманом, говоря себе, что утром лучше поспать лишних 15 минут. В таком случае исполнение утреннего правила в дороге не будет полезным. Такому человеку можно посоветовать краткую молитву: «Господи, помоги мне осознать необходимость молитвы дома, стоя перед иконой в тишине и благоговении! Помоги мне исправиться, дай мне сил, укрепи мою волю в нужный час воспевать Твою славу!»

Уважаемая Ирина! Однажды Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси  Кириллу задали примерно такой же вопрос: Нужно ли давать милостыню, даже если просящий - обманщик? И Святейший ответил, что милостыню подавать нужно всем без исключения, даже если просящий вызывает сомнения. Потому что такое участие к другому, по его мнению, может пробудить совесть у обманщика. "Иногда приходит какой-то плохо одетый человек, и говорит, что у него украли деньги и что он не может доехать на поезде до дома. Раздаются голоса: не надо ему давать денег, он пьяница, он их пропъёт, никакого билета он не терял. Но нам не следует слушать эти голоса - мы должны ответить", - сказал Предстоятель Русской Церкви. Патриарх отметил, что давать милостыню нужно, может быть, не в том объёме, в каком нас просят, но дать столько, сколько можем, потому что от сердца даваемая жертва способна, в том числе, пробудить совесть у человека, если он обманывает. "Я знаю много случаев, когда люди впоследствии приходили и каялись и говорили, что та небольшая помощь перевернула всё в их жизни, и они поняли, что есть люди, способные поверить и поддержать, и как грешно, как тяжело обманывать тех, кто протягивает руку помощи", — сказал Святейший Владыка. "От нас никто не требует сверхусилий, никто не требует отдавать последнее, но от нас требуется ответить человеку на его просьбу", — считает Предстоятель РПЦ.

Уважаемая Алла! Дальше Вам просто нужно получить на свою работу благословение свщенника.

Уважаемая Ольга! Правильнее всего будет Вам показать эти иконы священнику в каком-нибудь православном храме, в том городе, где Вы проживаете. Он на месте поможет Вам определить, можно ли их обрезать, и даст Вам практические советы, как правильно привести их в порядок.

Уважаемая Ирина! Расскажете об этом на исповеди, и впредь больше так не поступайте.

Уважаемая Наталья! Вообще, обряд освящения квартиры достаточно провести один раз. Но после капитального ремонта, или если Вы не знаете, что за люди перед вами жили, можно ещё раз освятить. Если под "иконками" Вы имеете ввиду крестики, которые во время освящения квартиры рисуют  или наклеивают на обоях, то их можно сжечь.

Уважаемая Анна! Мы Вам посоветуем, в первую очередь, поменьше слушать, что Вам говорят, в том числе и люди, которые работают при храме, так многие церковные люди, по большому счёту, ничего не знают о духовной жизни, и слабо разбираются в церковных вопросах, но хотят показать себя людьми грамотными и во всём сведущими. Всё, что Вас беспокоит или интересует в духовной или церковной жизни, спрашивайте только у священнослужителей. Что касается т.н. "женских дней". Поскольку в канонических правилах существует запрет на пролитие крови в храме, то в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Современная практика всё-таки говорит нам, что ходить в храм в таком состоянии можно, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови. Поэтому женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, помазываться елеем, принимать освящённую воду и хлеб, участвовать в пении. Женщина во время менструального периода не может только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя». 

А свеча, скорее всего, либо просто не подходила по размеру в предназначенное гнездо подсвечника, либо Вы плохо расплавили основание свечи перед тем, как её поставить. И придавать этому никакого значения не нужно. Бог Вам в помощь.

Смысл Великой Пятницы главным образом сводится к тому, чтобы мы не замещали, насколько это в нашей власти и силе, внешними попечениями, в том числе и трудовыми, главного дела этого дня – дела молитвы. Великую Пятницу следует начинать с посещения храмового богослужения, и по возможности освободить этот день от чрезмерного погружения в бытовые житейские заботы.

Уважаемая Вера! Праздник Благовещения - великий двунадесятый праздник. Вряд ли стоит этот день всецело посвящать выпеканию пирогов и приготовлению еды к Пасхе, разумеется, кроме самого необходимого.

Вас нужно теперь вводить, прочитав специальную молитву. В храме, в иконной лавке попросите, чтобы к вам пригласили священника, и всё выше Вами написанное ему расскажете.

Если ребёнок уже крещён, и после его рождения прошло 40 дней, то мама вместе с младенцем могут прийти в храм для обряда воцерковления. На этой неделе можно прийти в четверг, примерно к 9:30.

По обычаю, особое благоговение к Священному Писанию предполагает чтение его стоя. Но ничто не должно отвлекать от внимания евангельским словам. А стояние всё же предполагает некую неустойчивость, обязательно будут мысли о том, что хорошо бы было присесть, или что нужно куда-то бежать, или пойти что-то сделать. Поэтому если в храме мы слушаем Священное Писание стоя, то дома его можно читать и сидя, чтобы лучше понимать и не отвлекаться мыслями от внимания божественным словесам.

Дело здесь в том, что по иудейским верованиям считалось, что есть кровь вообще нельзя. По Ветхозаветным представлениям, в крови – душа, т.е. кровь животного как бы отождествляется с его душой. И никакую кровь (или изделия из неё) вкушать не разрешалось. В Ветхом Завете крови вообще отводилась очень важная ритуальная роль: кровью были помазаны косяки дверей при исходе из Египта, кровь свидетельствовала о Завете с Богом, кровь животных была очистительной жертвой в Иерусалимском Храме. Именно поэтому древние иудеи особо почитали кровь и, естественно, не могли употреблять её иным образом. Становясь на точку зрения этой наивной психологии и желая на почве её внушить человеку возможно больше уважения ко всякой чужой (в том числе и животной) жизни, Бог и даёт запрещение употреблять в пищу кровь. Но логика жизни последних столетий отменила эти правила, как и многие иные. В христианстве нет установлений о жертвоприношениях, связанных с кровью, как нет и ритуального почитания никакой крови, кроме Крови Господа Иисуса Христа, пролитой нашего ради спасения.  При желании, можно найти каноны, запрещающие есть кровяную колбасу. Но из правил надо отличать вечные, касающиеся непреходящей Истины веры, и временные, обусловленные исторической ситуацией. Если мы начнём применять к нам, сегодняшним, правила Вселенских и иных соборов во всём объёме, мы все окажемся анафематствованными.  Согласно учению Церкви, высшим хранителем веры Православной является народ Божий – православные христиане. То, что не противоречит вере, но входит в нашу жизнь, как обычное явление и принимается полнотой церковной, и является нормой. Кровяная колбаса из этого же разряда. Хотя в древности считалось так, сегодня – иначе. Поэтому есть такую колбасу или гематоген – не грех.

Уважаемая Ирина! Обряд воцерковления над матерью и младенцем совершается по истечени сорокового дня после рождения ребёнка, при условии, что он уже крещён.  Над матерью читаются специальные молитвы об её очищении и воссоединении с Церковью, а также над младенцем, чтобы Господь возрастил, освятил, вразумил и благословил его. После этого мама вместе с младенцем причащаются Святых Христовых Таин. Для воцерковления в нашем храме можете приходить в среду, пятницу, субботу или воскресенье, примерно к 9:20. В иконной лавке нужно сказать, что Вы хотите воцерковиться, и далее Вам всё подскажут. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Татьяна! Святки – это время духовной радости. В этот период мы должны стараться в первую очередь помнить о Рождестве Христовом, по возможности чаще бывать в храме на богослужении, посещать святые места, жертвовать бедным, навещать немощных, проводить время в любви и мире друг с другом, и верить в бесконечную милость Господню. Одним словом - сделайте что-то во имя Христа. Посетите своих близких; простите тех, кто вас обидел; соберите вместе с детьми рождественскую посылку в детский дом или дом престарелых. Святые вечера — это вечера свободные от всяких житейских трудов и забот, чтобы можно было легче и всецело посвятить их Богу. Трудиться в эти святые вечера можно лишь ради удовлетворения самых насущных потребностей. Впрочем, Православная Церковь не запрещает во время святок заниматься рукоделием. А вот проводить святки за бездарным просмотром телевизора – это значит растратить тот дар, который даёт нам Господь.

Уважаемая Наталья! Теперь нужно на 40-й день после родов прийти на обряд воцерковления.

Уважаемая Ольга! Воскресный или праздничный день – это в первую очередь день, который мы посвящаем Богу. Начинать этот день нужно не просто с домашней молитвы, но с посещения храма, исповеди, Причастия. После службы можно заниматься какими-то бытовыми делами, рукоделием, вышивать, вязать, и т.п. 

Уважаемая Татьяна! Поскольку в канонических правилах существует запрет на пролитие крови в храме, то в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Современная практика всё-таки говорит нам, что ходить в храм в таком состоянии можно, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови. Поэтому женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, помазываться елеем, принимать освящённую воду и хлеб, участвовать в пении. Женщина во время менструального периода не может только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя».