Можно.

Поставить икону в фоторамку можно, освящать её для этого не нужно.

Уважаемая Марина! Когда у человека нет сил, когда он болен, то можно, конечно, помолиться и так. Но если позволяет здоровье — лучше молиться самому. Ведь одно дело, когда мы слушаем, как кто-то молится, и повторяем за ним, а другое дело, когда мы молимся сами. 

Уважаемая Ольга! По поводу женской нечистоты. Поскольку в канонических правилах существует запрет на пролитие крови в храме, то в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Но современная практика всё-таки говорит нам, что поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, то нет сомнения, что сегодня женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, брать благословение, принимать антидор и освящённую воду, участвовать в пении. Женщина во время менструального периода не может только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя». 

Уважаемая Светлана! Какого-то специального чина не существует. Достаточно будет сердечного покаяния, доброй исповеди, и желания больше не возвращаться к прежним грехам.

Уважаемая Светлана! Нет совершенно никакой разницы, в какой последовательности по окончании службы Вы будете прикладываться ко Кресту и святым иконам. Главное – делать это с благоговеньем и терпеньем, не спешить и не толкаться, чтобы получить Божью благодать. По поводу правильного окропления жилища, то это нужно делать так же, как ходит Крестный ход, т.е. против часовой стрелки. Бог Вам в помощь.

Да, так и должно быть.

Уважаемая Мария! Святые учат нас не обращать на это внимания, и никак не толковать, чтобы не впасть в искушение или духовную прелесть.

Уважаемый Михаил! Все фильмы на нашем сайте есть в свободном доступе в сети Интернет. Если Вы желаете скачать у нас, например, из раздела "Православное видео", то под каждым фильмом есть ссылка - "скачать фильм", перейдя по которой, нужно щёлкнуть правой кнопкой мыши, выбрать "Сохранить как.." или "Сохранить видео как..", и затем на своём компьютере выбрать место для сохранения. Для скачивания видео из раздела "Наш канал на YouTube", в Интернете Вы сможете найти много различных программ для скачивания видео с канала YouTube.

Уважаемая Светлана! Вы нигде и не прочитаете, как правильно, потому что специальных церковных указаний на этот счёт нет - как правильно прикладываться ко Кресту и Евангелию на исповедальном аналое. Но, думается, если Вы проходите мимо него, и исповедь ещё не началась, то можно подойти и приложиться, как и к любой другой святыне. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Светлана, кроме всего вышенаписанного, необходимо знать и то, как часто в течении года Вы причащаетесь. Если часто, то достаточно будет только литургического поста, т.е. ничего не вкушать после 12-ти ночи.

Подавать милостыню или нет - это выбор каждого человека. Если это деньги на Ваши личные расходы, а не из, например, общего семейного бюджета, для каких-то совместных покупок, то почему не пожертвовать, если душа просит? Но, конечно, всяком случае, старайтесь быть честными со всеми.

Уважаемая Евгения! Все эти совпадения ничего не значат, и никакого значения этому придавать, конечно, не нужно. А то, что это говорят люди, которые работают при храме, так многие церковные люди, по большому счёту, ничего не знают о духовной жизни, и слабо разбираются в церковных вопросах, но хотят показать себя людьми грамотными и во всём сведущими. Вот и распространяется подобное невежество благодаря таким "главным по церковному благочестию".

Уважаемый Александр! По канонам Православной Церкви брак недопустим, как кровосмесительный, до 6-й степени родства включительно. Троюродные брат и сестра как раз являются родственниками в 6-й степени.

Уважаемая Наталья! В святцах Русской Православной Церкви нет святой с именем Алиса. Попробуйте выбрать для ребёнка какое-либо другое православное имя, сообразуясь с нашим православным календарём. 

Уважаемая Галина! При Крещении Вашей дочери должны были дать другое православное имя. Посмотрите в Свидетельстве о Крещении, или обратитесь в храм, где было совершено Таинство Крещения.

Уважаемая Анастасия! По канонам Православной Церкви брак недопустим, как кровосмесительный, до 6-й степени родства включительно. Троюродные брат и сестра как раз являются родственниками в 6-й степени.

Во-первых, нужно сказать о том, что универсальных правил о соблюдении или нарушении супружеского поста нет и быть не может. Святые отцы не оставили нам строгих и чётких канонов относительно воздержания супругов от телесной близости во время однодневных и многодневных постов. Главная причина в том, что телесный пост между мужем и женой – сфера очень интимная и деликатная. Проблемы по поводу супружеских постов чаще возникают в тех семьях, где верующим является только один из супругов, готовый ради своих убеждений вести едва ли не монашескую жизнь, в то время как второй упорно не понимает, с чего это постель теперь подлежит строгому расписанию. Большинству женщин воздерживаться проще, чем большинству мужчин, это связано с различной физиологией полов. Поэтому против воздержания чаще бунтуют мужья. Мужчина, не имеющий возможности удовлетворить своё желание, часто испытывает физический дискомфорт и даже боль в области ниже пояса, что естественным образом сказывается на его самочувствии и настроении. Многие женщины могут подтвердить, что в период воздержания мужья становятся более раздражительными, чаще срываются, ссоры возникают на пустом месте. Если принять во внимание количество постных дней в году, периоды вынужденного воздержания во время КД жены, да ещё то командировка, то болезнь, то получим более двухсот дней «поста». Далеко не каждый супруг или супруга способны понести такой подвиг, а это в итоге может привести к очень серьёзным последствиям вплоть до поиска удовлетворения на стороне, к изменам и разрушению семьи. Воздержание – вещь полезная, воспитывает волю и одновременно является маленькой жертвой Богу. Но все высказывания о воздержании в пост от супружеских отношений могут восприниматься, лишь как рекомендация, предложение, а само воздержание – как дополнительный вид поста, но не правило, подлежащее неукоснительному исполнению. Если вместо плода поста и молитвы мы обретаем плоды раздоров и взаимного отчуждения - кому нужен такой пост?

Желание соития для человека естественно, так же, как желание утолить жажду или голод, это один из инстинктов, данных нам Богом. Оно само по себе не греховно и не аморально. Одно дело, если по обоюдному согласию супруги решили принести Богу такую жертву, как отказ от супружеского общения. Но совсем другое дело, когда только один из супругов принимает такое решение и начинает тянуть за собой второго. Немало семей, которые разрушились из-за категоричного «в пост нельзя». Руководством к воздержанию для членов Церкви должны быть слова апостола Павла: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.  Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». Св. Иоанн Златоуст поясняет: «Что это значит? Жена не должна воздерживаться против воли мужа, и муж не должен воздерживаться против воли жены. Почему? Потому, что от этого воздержания происходит великое зло; от этого часто бывали прелюбодеяния, блудодеяния и домашнее расстройство. Ибо если иные, имея своих жён, предаются прелюбодеянию, то тем более будут предаваться ему, если лишить их этого утешения. Лишает же тот, кто берёт против воли и насильно. Это делают многие жёны, нарушая справедливость и тем подавая мужьям повод к распутству и всё приводя к расстройству. Какая польза от поста и воздержания, когда нарушается любовь?».

Если супруг не разделяет Ваших религиозных взглядов и постнических стремлений, то отнеситесь к этому так, как будто виноваты в этом Вы сами. Ведь это Вы не смогли стать проводником освящающей благодати для своей половинки. Это Вам не удалось увлечь своего супруга за собой. Нужно каяться, просить у Бога прощения за то, что Вашей любви не хватает на то, чтобы объяснить мужу, что о Господе всё легко преодолеть, и даже столь сильное желание, как половое влечение. Но заставлять преодолевать его - опасно! Чем мы оправдаемся в случае, когда супруг, не принимаемый постящейся женой, не выдержит и ударится в блуд (не дай Бог, конечно, но такое бывает)?

Уважаемая Наталья! Предложите папе, в таком случае, не учить ребёнка разговаривать. Когда вырастет - сам решит, на каком языке он хочет говорить. Можете также посоветовать отцу не бояться Бога, в существование которого он, судя по всему, не верит. Попросите его чётко перечислить беспокоящие его отрицательные качества, которые ребёнок, по его мнению, обретёт после Таинства Крещения. Пусть также ответит, что будет мешать крещёному человеку иметь в зрелом возрасте любое другое, да хоть атеистическое мировоззрение? Крещение никоим образом не сможет в будущем помешать самоопределению ребёнка. 

Уважаемая Татьяна! Такого запрета нет и быть не может. Наоборот, это возможность для них отдать свой долг и последний раз послужить телу близкого человека.