Добрый день. У меня умер папа, он католик. Как мне молиться за него, я православная?

---

Уважаемая Наталья! Примите наши соболезнования. Если Ваш папа не был крещён в Православной Церкви, то молиться о упокоении его души Вы можете только дома. Своими словами просите Господа отпустить ему грехи вольные и невольные и, аще возможно, помиловать.

Здравствуйте. 7 мая маме будет год, как она умерла. И я читаю Акафист за единоумершего дома. Правильно ли я делаю. Спасибо.

---

Уважаемая Екатерина! Читать этот акафист, конечно, можно, но мы обычно по усопшим читаем Псалтирь – это лучше. Псалтирь представляет собой слово Божие, поскольку устами автора Псалтири является древний святой, пророк царь Давид. А т.н. «акафист за единоумершего» является народным творчеством, причём, очень сомнительным.

Здравствуйте. Будет два года как умер отец, хочу подать панихиду, в записке нужно писать только отца или можно написать всех родственников?

---

Уважаемая Екатерина! В записке можете писать всех усопших родственников, а напротив имени отца просто припишите "приснопоминаемого".

Добрый день, уважаемый батюшка! Подскажите, пожалуйста, какую надпись можно и следует поместить на надгробии, следуя правилам Православной Церкви? Может ли быть крест на могиле шестиконечным или должен быть восьмиконечным? Какие пропорции необходимо соблюдать при изготовлении надгробного креста? Спаси Господи!

---

Уважаемая Елена! Согласно православной традиции на могиле христианина должен быть крест. Желательно поставить традиционный православный восьмиконечный крест. Если не получится поставить восьмиконечный крест, поставьте шестиконечный, или четырехконечный - любой крест есть образ того Креста, на котором был распят Христос. Можно установить памятник, но обязательно с изображением креста. Остальное - на Ваш выбор, т.к. в Православной Церкви нет жёсткой регламентации устроения надгробий и прочего. Если Вам хочется сделать надпись на надгробии, попробуйте поискать в Интернете какие-нибудь православные эпитафии.

Здравствуйте. Моя свекровь долгое время жила в Грузии (более 40 лет). После своей смерти она просит тело своё сжечь и отвести прах в Грузию, и там развеять, объясняя, что там так делают православные. Она крещёная, но в церковь ходит редко. Что в таком случае мне делать: согласиться с ней, или убедить, что делать так нельзя (но как?). Спасибо за ответ.

---

Уважаемая Людмила! Официальная религия Грузии - православие, и хоронят там по православным обычаям, предавая тело земле. Потому кремировать останки не принято и в Грузии. Даже если предположить, что в каком-то отдельно взятом населённом пункте и существует такая традиция, она бессмысленна и скорее всего вызвана какими-то суевериями, которых православным придерживаться не следует. Попробуйте объяснить Вашей свекрови, что насаждение традиции кремации усопших велось в рамках борьбы с Церковью. Крематории, в которых сжигались тела, должны были заменить церкви, где совершалось отпевание, а колумбарии (хранилища урн с прахом) прийти на смену кладбищам. 

P.S. Со стороны Православной Церкви официального запрета на кремацию нет. Однако более соответствующим логике Евангелия и библейской традиции является всё же погребение тела в землю.  

Когда умерла свекровь, я из своей квартиры принесла икону и поставила у изголовья, после похорон забрала назад домой. Можно ли это было делать?

---

Можно.

Добрый день! Скажите, пожалуйста - "опечатывание" могилы (то есть священник, стоя у незасыпанной ещё могилы, лопатой наносит знак креста с четырёх сторон) - это православная традиция или нет? Заранее благодарю за ответ.

---

Уважаемый Александр! Священнодействие, именуемое в просторечии «опечатыванием могилы», является необходимой частью погребения. Этим заканчивается чин православного церковного отпевания. После того, как опустят гроб в могилу, священник совершает символическое «запечатывание» могилы, лопатой нанося знак креста с четырёх сторон, а затем крестообразно бросает землю на крышку гроба со словами из Псалтыри: «Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней» (Пс. 23).

Здравствуйте. Разъясните, пожалуйста, моему малышу около 3 лет, мой папа умер ещё до рождения внука. При очередной поездке на кладбище хотели взять с собой ребенка, пожилые родственники говорят, нельзя маленьких детей брать на кладбище. С какого возраста можно водить детей на могилы родственников? Спасибо.

---

Уважаемая Лия! Нет никаких возрастных ограничений по поводу возраста ребёнка, посещающего кладбище. Чисто из практических соображений считается, что где-то примерно от двух с половиной лет ребёнок уже способен понять идею прощания с усопшим. Когда мы ходим на кладбище и поминаем своих усопших, то мы делаем доброе дело, а всякое доброе дело благо для нас, и значит, и для Вашего ребёнка, которого Вы приведёте с собой на кладбище, и научите с детства поминать усопших родственников. Кладбище - это не «ужасное и страшное место», а место покоя. Можно объяснить малышу, что за усопших нужно молиться, потому что умершие нам благодарны, когда мы за них молимся и посещаем их могилы. Не бойтесь, Вашему ребёнку ничего плохого от посещения кладбища не будет. 

Добрый день. Меня зовут Юля. Расскажите, пожалуйста, про души усопших. Когда человек умирает, душа переходит в иной мир и там находится. Может ли душа усопших родственников приходить к нам во снах, или это приходит сатана под видом душ близких нам людей? Спасибо за разъяснение.

---

Уважаемая Юлия! В церковной традиции отношение к снам – более чем сдержанное.  Об умерших родственниках в первую очередь хорошо бы молиться, причём не потому, что они нам снятся или не снятся, а потому, что это будет выражением нашей христианской любви к нему. Молитва - это то, в чем более всего нуждаются наши усопшие, и что приносит пользу не только им, но и нашей душе. Сны же чаще всего происходят от естественных причин, либо физиологического, либо душевно-эмоционального свойства, что ведёт к активизации соответствующих участков коры головного мозга. Поэтому то, что нам иногда могут сниться наши скончавшиеся родственники, или во сне бывают какие-то их образы – в этом нет ничего удивительного, и я бы не стал давать этому мистическое истолкование. 

Скажите, пожалуйста, в Светлую седмицу нельзя дома читать молитвы за усопших? Если я не зная этого, читала, это грех? С какого дня можно читать поминальные молитвы? Спасибо.

---

Уважаемая Елена! На Пасху и во всю Светлую Седмицу, ради великой радости Воскресения Христова, отменяются все заупокойные богослужения и поминовения. Они переносятся на Радоницу – вторник второй недели по Пасхе. Это день, когда первый раз после Пасхи совершается пасхальным чином поминовение усопших. Если Вы делали это по незнанию, ничего, просто на исповеди об этом вспомните. Христос Воскресе!

Христос Воскресе! 23 апреля год назад умерла ... Можно ли в воскресенье (23 апреля) заказать панихиду и пригласить родственников?

---

Воистину Воскресе Христос! Обычно поминовение усопших после Пасхи  начинается только на Радоницу. Но, как правило, служить панихиды начинают в храмах немного раньше, и в воскресенье, 23 апреля, Вы скорее всего сможете заказать поминовение усопших. 

Доброго дня! Может ли православный принимать участие в похоронах сектанта?

---

Вряд ли для православного христианина будет полезно принимать участие в похоронах сектанта.

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, есть ли в церкви какие-то запреты, не позволяющие детям нести гроб с умершими родителями.

---

Уважаемая Татьяна! Такого запрета нет и быть не может. Наоборот, это возможность для них отдать свой долг и последний раз послужить телу близкого человека.

Христос Воскресе! Скажите, пожалуйста, как правильно поминать усопшего 23 апреля в Светлую Седмицу до Радоницы.

---

Воистину Воскресе Христос! Поминание всех усопших, по церковному уставу, мы начинаем совершать только лишь 10 мая, на Радоницу. На практике, правда, уже 8 мая, в Фомино воскресенье, можно в храмах подавать записки о упокоении. Но до этого никаких заупокойных поминовений не совершается.

Со святым праздником. Можно ли ставить крест на могилу умершему младенцу не крещёному?

---

Уважаемая Надежда! Крест ставить на могиле усопшего некрещёного младенца - можно. Подавать за него в церкви на поминание - нельзя.

Скажите, пожалуйста, батюшка, на годовщину после смерти нужно ли готовить кутью? Спасибо.

---

Уважаемая Вероника! Если в этот день Вами планируется какой-то поминальный обед, то, по благочестивому обычаю, поминальную трапезу начинают с вкушения принесённой из храма и освящённой там кутии. Если поминальный обед не планируется, то, соответственно, и коливо готовить не имеет смысла.

Можно ли вешать фотографию усопшего на могильный крест? Заранее спасибо.

---

Уважаемая Виктория! С принятием христианства на Руси усопших клали либо в каменные саркофаги, а на крышке изображали крест, либо в землю, и на могиле также ставился крест. После 1917 года, когда разрушение православных традиций приняло планомерный характер, вместо крестов стали ставить на могилах столбики с фотографиями. Иногда воздвигали памятники и к ним прикрепляли портрет умершего. После войны стела-надгробие со звездой и фотографией стала преобладать в качестве надгробия. В последние полтора десятилетия на кладбищах все чаще стали появляться кресты. Таким образом, практика установления фотографий на крестах сохранилась от прошлых советских десятилетий. Кладбище – город усопших. Здесь покоятся тела тех, кто перешел в иную жизнь. Видимым свидетельством этого и является надгробный крест, который воздвигается, как знамение искупительной победы Господа нашего Иисуса Христа над смертью. Мы приходим на кладбище, чтобы в этом месте покоя усопших войти в молитвенное общение с ними и помочь им. Фотография на могиле перебивает эту настроенность. Она побуждает не к молитве, а воспоминаниям. 

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, слышала, что в храме на Рождество и Пасху не поминают умерших, а дома в эти дни можно молиться и читать Псалтырь? И как правильно называется молебен "поминовение на Божественной литургии"?

---

Уважаемая Светлана! Действительно, в день Рождества Христова и на Пасху, заупокойное поминовение в храме, по смыслу церковного Устава, конечно, совершать не полагается. Но дома, в праздники, Вы можете читать Псалтырь во Славу Божию. На Пасху, правда, лучше его заменять чтением пасхального канона.

Перед началом Божественной литургии, Вы можете подать как простую записку (на проскомидии из просфор будут вынуты частицы за каждое имя, которые в конце Литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия - это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог), так и заказать молебен, который обычно совершается по окончании литургии.

Здравствуйте! Помогите советом. Можно ли молиться дома и какой молитвой о упокоении? Умер моей родной тёти сын, вчера его обнаружила мёртвым в машине жена. Она сообщила нам, что он покончил жизнь самоубийством. Мы не можем в это поверить, но живём далеко, и пока всё проясниться, может ли кто-то читать молитвы, и кому можно? Спасибо.

---

Уважаемая Светлана! Пока не прояснятся все обстоятельства дела, лучше не дерзать каким бы то ни было образом молиться за такого человека, поскольку Православная Церковь самоубийц не отпевает и не молится за них. В дальнейшем, вопрос о том, можно ли допускать поминовение самоубийцы, в каждом отдельном случае решает церковная власть в лице епископа, который берёт на себя ответственность пред Богом за разрешение или запрещение такого поминовения. 

Доброго дня вам. Батюшка, помогите разобраться. Почему в родительскую субботу одни говорят, что сладости нельзя нести на освящение (конфеты, печенье), а фрукты можно. Ведь почившим родителям нужны молитвы. А еда эта тут причём, будь-то сладости или фрукты? Поясните, пожалуйста.

---

Уважаемый Олег! Еда, которая кладётся на канун, и сладости, и фрукты, и всё остальное, кроме мясных продуктов - это одна из форм пожертвования на церковные нужды. Все эти продукты являются материальной жертвой к алтарю Божьему. У многих возникает вопрос, куда идут все принесённые продукты? В первую очередь – на общую трапезу. Как известно, ныне редкий храм не имеет своей трапезной, где питаются не только батюшки, но и все служители и работники, включая сторожей, уборщиц и нищих. Часть продуктов идёт лично священникам - это утверждено канонами Церкви, которые берут начало с седой древности: в Писании сказано, что священники и их домочадцы питаются от алтаря Господня, остальное идёт церковным работникам. Мука идёт на выпечку просфор.